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Die Debatte um muslimische Einwandernde in Deutschland, die in jüngster Zeit neuen Auftrieb erhalten hat (1), offenbart immer wieder simplifizierende Sichtweisen vom Islam als einer homogenen Religion. Dabei beweist bereits ein Blick auf die vielfältige muslimische Organisationslandschaft in Deutschland: Es gibt nicht den Islam, sondern stattdessen eine Vielzahl unterschiedlicher islamischer Strömungen, welche mitunter in Konkurrenz zu einander stehen und sich mal mehr, mal weniger deutlich voneinander abgrenzen. Diese Vielfalt der MuslimInnen in Deutschland sowie ihr eher geringer Organisationsgrad erschwert die Bildung eines zentralen islamischen Ansprechpartners, der für sich in Anspruch nehmen könnte, für die Mehrheit der MuslimInnen in Deutschland zu sprechen.
Ende des Elends in Afrika?
(2010)
Nach 50 Jahren Entwicklungspolitik ist Subsahara-Afrika immer noch im Elend, auch wegen der Entwicklungshilfe. Diese hat oft mehr geschadet als genützt. Mit hunderttausenden Projekten und Milliarden von Hilfsgeldern ist es nicht gelungen, Afrika zu einer selbsttragenden wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung zu verhelfen.
Die Dritte Welt in der fossilen Ressourcenfalle – Ressourcenabhängigkeit trotz Ressourcenreichtum
(2010)
Die Städte der Dritten Welt orientierten sich in der nachkolonialen Ära wie selbstverständlich am Vorbild der industriegesellschaftlichen Entwicklung und damit an deren energieintensivem Wachstumsmodell. Dadurch wurden und werden sie unvermittelt und ohne Zeit zur Anpassung einer Wachstumsflut ausgesetzt. Ein beispielloser Zuzug überschwemmt die Städte der Dritten Welt und überfordert in kürzester Zeit ihre Infrastruktur.
Weltentwicklungspolitik – Aufgabe kompetenter und demokratisch legitimierter Globaler Staatlichkeit
(2010)
Global change management: Eine systemische Utopie der Nachhaltigkeit im Angesicht der Apokalypse
(2010)
Kultur, Recht und Minderheiten: Rechtsphilosophische Überlegungen zur Typologie von Minderheiten
(2010)
Dawning of a new global order – An essay on global transformations from an European perspective
(2010)